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佛尊神卑,不能同列。并且皈依三宝的人,只许供奉佛像。如果不能专一,心中印有很多神像,自然就会影响修行。如果已经有了其他神像,可以恭敬送往其他神庙。佛法平等,虽然不供奉神像,但并不怠慢侮辱,偶然遇到,应该恭敬对待。好比家里的父母应该孝养,如果外面来了客人也应该恭敬对待。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030077533.html
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敦煌藏经洞被偶然发现,敦煌宝藏从此重见天日,但其中近三分之二被英、日等国探险家用贱买等方式掠运至国外。国家图书馆藏的敦煌遗书约占世界总量的三分之一,将首次全部编纂出版。首批出版的30册为“劫余录”部分,即1910年由敦煌解京的较为完整的部分。 链接 1900年,道士王圆箓偶然发现了莫高窟第17窟(俗称藏经洞)内的大量遗书,包括佛教典籍、天文、历法、医书、账册、诗文等。 目前,英国收藏约...
佚名
|敦煌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0907424758.html
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而且因为缘有强弱,果乃不同,植物种子之遇增上缘,或强或弱,(如水分充足不充足,及泥土肥沃不肥沃等。)似属偶然,无有一定。因而疑及人之造善因者。如缘有一定,自感善果,设缘无一定,不啻偶然,虽有善因,难料其...而生有变化者,此缘生之定理也。因果有必然,缘生或不定,所不定者,时间有早晚,分量有大小耳,非不生也。然须知万法唯惦,因由自造,缘亦自招。正惟缘之不定,应当抉择取舍,不当委为偶然,放任徼幸也。又复应知因...
范古农
范古农
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06371712671.html
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,仔细想想,父母之孕育我们是一件多么偶然的事啊。大千世界里,凭什么说那个后来成为你父亲的男人与那个后来成为你母亲的女人就一定会相识,一定会结合,并且又一定会在那个刚好能孕育你的时刻做爱?而倘若他们没有...我们每一个人都是茫茫宇宙间极其偶然的产物,造化只是借了同样是偶然产物的我们父母的身躯把我们从虚无中产生了出来。
父母既不是我们在这个世界上诞生的必然根据,也不能成为保护我们免受人世间种种苦难...
周国平
|悲悯|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1443164817.html
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看似偶然,内含必然。不去捕鱼就不会遭此报应。...
佚名
|杀生|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0041455625.html
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问:“三净肉”我明白了,但“九净肉”又是指什么? 答:“九净肉”即: 1.不见杀; 2.不闻杀; 3.不为我而杀,(以上与“三净肉”同) 4.自亡; 5.其他动物吃剩下来的余肉; 6.不是亲手所杀; 7.自干,即死亡多日而自干的; 8.不期遇,不是约定日子而偶然遇到的; 9.前已杀,即不是现在因我而死,而是前时已被杀的。 以上九种情况就是“九净肉”。
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09580412034.html
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问:鬼之形状,佛经谓如婴孩。其见之者,则谓与人无异。惟寻常人不能见耳。而左氏传又谓新鬼大故鬼小,究以何说为是。
范古农答:佛经谓如婴孩,非鬼之形状,是指中阴身之形状也。能见鬼者有二种人,一大福德人,偶然见者有之。一倒连人,或为宿冤所追,偶一见之,定获不祥。的确与人无异。复有一种狗眼人寻常能见,余则不能见耳。左传之言示详。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18032912646.html
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问:“三净肉”我明白了,但“九净肉”又是指什么?
答:“九净肉”即: 1.不见杀; 2.不闻杀; 3.不为我而杀,(以上与“三净肉”同) 4.自亡; 5.其他动物吃剩下来的余肉; 6.不是亲手所杀; 7.自干,即死亡多日而自干的; 8.不期遇,不是约定日子而偶然遇到的; 9.前已杀,即不是现在因我而死,而是前时已被杀的。 以上九种情况就是“九净肉”。
佚名
|“九净肉”又是指什么|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14455313832.html
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40年前,前苏联宇航员加加林乘坐“东方”号宇宙飞船进入太空遨游了108分钟,成为世界上第一位进入太空的宇航员。加加林在20多名宇航员中,之所以能脱颖而出,起决定作用的是一个偶然事件。 原来,在确定人选前的一个星期,主设计师罗廖夫发现,在进入飞船前,只有加加林一人脱下鞋子,只穿袜子进入座舱。就是这个细节使加加林一下子赢得了罗廖夫的好感,他感到这个27岁的青年如此懂得规矩,又如此珍爱他为之倾注...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18381916745.html
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闭关三年 判若两人(清澍庵)
清朝释澍庵,扬州人。少年时很粗犷,不守戒,被住持斥责,很生气想报复。接着又想以潜心修持来雪这耻辱。便在藏经阁念大悲咒,闭关三年后才出来。神采和过去两样,态度非常谦逊,人们都不能推测他证到的境界。偶然他在茶馆中,听旁人谈说佛经,争论不下。他笑说,你们所说都有错,一面背经文,一面作解释,满座都大为惊服,一切书笈,没看过的均能背诵。人们传说他的奇异,称他做圣僧
郭涵斋原编
|大悲咒|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14264018728.html